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通告:原定于5月底的风水考察旅游活动因故推迟,考察日期待商议后确定。


1.本中心宗旨:以人为本,国家利益为前提,坚持科学发展观,进行风水领域的正本清源。2.2009年第三期风水培训(玉尺堂弟子)班拟定于2009年7月22日(星期三)-7月26日(星期日)举行,详情请电话联系(13979739046 钟经理)。3.严正警告浙江郭涛福(其网站www.lidingxin.com.cn)挂本中心名义招收玉尺堂弟子,请广大风水爱好者切勿上当受骗。原浙江分部的种种行为严重违反本中心风水正本清源宗旨,极大地损害了赣州玉尺堂声誉,因此早就被总部取消了其玉尺堂分部资格,并且已警告其不得利用李老名义及玉尺堂名义进行任何活动。


对风水罗盘的考评(点击查看全文)

风水罗盘不是风水术的操作工具,而是“风水”
先生演戏的道具,欺骗人们勒索财富的猎 枪武器。

李定信

一、前言

  我说过:“中国风水罗盘的发展史,就是中国风水的发展史。所有中国罗盘盘面的注记就是所有中国风水的内涵”。中国风水江湖化,中国罗盘也随之江湖化了。
  综合清代迄今的风水罗盘,我亲眼目睹的有蒋盘,易盘,江湖“风水”盘,上世纪九十年代还出现了奇门遁甲盘。
  
所谓蒋盘,即是蒋大鸿创造的,据说是适用他创造的三元“地理”操作的罗盘,这种罗盘标有二大圈,内圈是�后天混排卦,外圈是后先天混排卦,并没有上中下元和紫白九星以及其它九星的标注,都是磁针方位,显然不能适用他的三元九运和紫白九星的操作,是自欺欺人的“风水”罗盘。所谓易盘的盘面注记,全部都是标记九百余种排卦法中的某数种排卦,它的定向是坐什么卦和向什么卦也是磁针方位,而非土圭方位。这显然与风水风马牛不相关,是不可能作为风水操作的工具的。

  所谓奇门遁甲盘的注记,有乙丙丁三奇和休生伤杜景死惊开八门,以及戊己庚辛壬癸六仪。由于面世后无人问津,已消踪灭迹了。

  所谓江湖“风水”罗盘,就是应清代起中国风水江湖化而创制的罗盘,这类罗盘充斥风水市场。该类罗盘注记的内容非常繁杂,样式各式各样。即便同一厂家生产的罗盘也因时而异,层数最大者有36层。   目前我收集的风水罗盘有安徽休宁的徽盘、台湾东定罗盘、台湾翰辉罗盘、香港崇道堂罗盘、香港通胜堂罗经、香港立仁文化罗盘,香港聚贤馆罗盘七种。

  据《徽盘简介》云:“……休宁县万安吴氏嫡传罗经老店第七代传人吴水森是千年徽州历史杰出人物,曾经享誉世界的罗经嫡传的脉系。清乾隆中叶,一代罗经大师吴鲁衡逝世,但其创造的“吴鲁衡”品牌罗盘系列产品在吴水森继续着新的辉煌。吴鲁衡(1702-1760)于清雍正年间在万安镇创办吴鲁衡罗经店,至今有近三百年历史……。”

  又据东定罗盘的简介云:“东定商行有限公司,成立于1984年,总部位于台北市,是风水堪舆用具专业制造厂商及研发创新的先锋……。”
  香港聚贤馆罗盘,是拙作《中国罗盘49层详解》出版时间1997年以后创制的。

  其它罗盘的面市时间暂时无法了解,但可估计,其创制面市时间,绝对不会超过徽盘的创制时期。因而徽盘是当今风水罗盘最早创制的罗盘。



  
热烈祝贺首届郭杨唯物辩证风水学术研讨会取得圆满成功!


  2008
1024-26 日由赣州杨益文化开发中心主办的“首届郭杨唯物辩证风水学术研讨会会”在赣州人事大厦81号会议厅召开。
  来自北京、上海、香港、浙江、广东、广西、福建、河北、贵州、江西等地的近80名玉尺堂弟子出席了此次学术研讨会。本次风水学术会议共有三个核心议题:(1)“来龙证穴”实践;(2)郭杨风水现代化;(3)郭杨风水的正本清源。李定信先生委托董明华主持了研讨会的开幕式。为期三天的会程中,与会者就风水学术问题展开了全面深入的热烈讨论,李定信先生老当益壮、精神抖擞,全程带领了风水实践和风水考证,特别是具体而详细地讲述和示范了其长期风水实践中寻龙点穴要诀的“来龙证穴”方法(“来龙证穴”是证实“龙真穴的”最为准确和有效的方法)。本次学术会议,主题鲜明、内容丰富。参会人员高度评价本次会议是实实在在的务实的学术会议,对提高郭杨风水实操技艺大有裨益。与会者达成共识:风水学术,学无止境。作为玉尺堂的弟子,应该淡薄名利,谦卑为怀,以人为善,德术并修。要谨记读万卷书行万里路的古训,做到理论与实践相结合,使风水学术更加精益求精。真正做到“与时俱进传承杨益文化,以人为本光大救贫精神”。

 

再诚恳地告风水界的同仁们:大家好!

一、首先报告大家的好消息,许多德才兼备的有志之士都参加了郭杨唯物辨证风水的学习,国外很多,国内更多。

二、我早就说过了,清代迄今制造的风水罗盘没有一个很正确的,反映现代的"风水"先生不认识罗盘去搞风水,这是"自害害人"与"以人为本"相悖,迟早要被取缔的。

三、有些以"祖传"来自欺欺人的"风水"先生,你们的祖师爷不会早于清代吧?

四、热烈欢迎参加郭杨唯物辨证风水的学习。

李定信
2008年4月14日

 

答 来 邮 问

  经常有许多社会人士未署名提问有关风水的问题,说明了提问者是真诚的学习风水,不是像那些江湖“风水”先生一样,不学无术,自作聪明,不懂装懂。
目下3月15日136XXXX7938的先生发短信问:
   1、杨盘和赖盘消峰有什么区别?
   2、判断是天干和地支黄泉跟长生水是一样用天盘吗?
   第1问,可能是问天盘和人盘消纳山峰有什么区别?第2问,可能是问消纳各种来去水都是用天盘吗?
   问题用辞虽然有出入,我不答复吗?肯定是我的不对。答复吗?存在许多的问题。
   首先是我不会发短信,发短信也不可能发那么长的文章。
   其次,我答复了除浪费时间外,还有⑴江湖“风水”先生看到了又增加了他们吹牛皮的资料,以欺骗大众。⑵学会了这两个问题,非但不能学会风水,而且会自欺欺人,本中心不办函授班也是这个道理。因为风水在书本上是学不会的,如果书本上学的会,杨救贫用不着通过五六十年的风水实践才创造七十二龙,我也用不着通过五六十年的风水实践到今日才算懂得一点风水的皮毛。

李定信  
2008年3月16日

本站最新文章:还杨救贫的本来面目(点击浏览)

中国赣州杨益文化开发中心

一、简介:
本中心是由赣州市工商行政管理局批准注册成立的企业法人。主营客家文化开发,古建筑研究,培训相关人才。
赣州是唐代风水宗师杨救贫(名益)集古风水之大成,研究、实践、发展科学风水的圣地,是唯物辨证风水学的发祥地。所以,世人称,世界风水在中国,中国风水在赣州。本中心由杨救贫宗师嫡传李三素玉尺堂三世徒李定信先生担任董事长,由华南理工大学建筑学院工学博士、博士生导师程建军教授和深圳南山民俗艺术馆馆长龙辉先生担任副董事长(详见人物介绍)。本中心还聘请了中国科学院地理研究所主任李宝田先生,福建师范大学教授、中国周易学会副会长张善文先生,泰国中华总商会主席郑明如等侨领为顾问。还聘用了一批学有专长,实践经验丰富,造诣很深的风水(地理)师。
华南理工大学建筑学院中国建筑研究室在本中心设立了建筑规划设计研究部。
中心旨在开发杨益文化,复兴客家风水声誉,承前启后,古为今用,努力挖掘古建筑的风水人文思想、吸收其科学精华。
遵循环境学、地质学、生态学、人文学、公共卫生学等相关边沿科学的原理,承接阴阳宅的寻龙选址,公司、工厂、学校、机关等民用建筑设计布局,城市园林及新建寺庙和仿古建筑统一全面规划布局的业务。
本中心还培养新时期的融古建筑传统文化与现代科学理论为一体的,既有扎实的理论基础,又有相当实践操作水平的风水人才。
本中心师资雄厚,人才济济,业务娴熟、技艺精湛,层次脱俗。

  我们的业务范围:
---公司、工厂、房地产开发、学校、机关等民用建筑设计,规划布局或事前风水意见参谋;
---写字楼、家居风水业务;
---城市园林、寺观庙宇新建或迁移,以及仿古建筑的规划布局或事前风水意见参谋;
---已竣工使用的建筑设施的风水评价;
---阴阳宅的寻龙选址;
---其它风水业务;
---培训与授徒。

中国赣州市杨益文化开发中心
人事机构设置

    为适应时代需要,初步健全机构如下:
  董事长:李定信  董事长助理:龚映华
  副董事长:程建军 龙辉
  总经理:钟婉芹  副总经理:董明华 曾祥裕
  办公室主任:廖国钧  科员:王喜嵘
  培训科长:董明华 副科长:曾祥裕
  培训教师:李定信 程建军 龙 辉
       董明华 曾祥裕 廖国钧
       李庆林 钟雪芹  温小军
       王喜嵘 杨 钧 
  宣传科长:曾祥裕 
  总务科长:袁开秀 科员:李政敏 王喜嵘
  勘察施工科长:廖国钧 副科长:李庆林 
  成员:董明华 曾祥裕 王喜嵘
     温小军 陈月明 杨 钧
  常年法律顾问:宋城律师事务所律师王彪

             
                       江西省赣州市杨益文化开发中心
                        二○○六年十一月七日

China Ganzhou Yangyi Culture Development Center

I. Brief Introduction
  Ganzhou Yangyi Culture Development Center has been authorized by Ganzhou Business and Trade Administration. Its business range includes the development of Hakka culture development, study of ancient architecture and the corresponding training courses.
  Ganzhou city is the the place of Fengshui center named by the Fengshui master of China's Tang Dynasty, owing to its study, practice and science development. It's also the origin of the science of Fengshui on the basis of materialism. As is well-known, the world Fengshui lies in China, and China's Fengshui starts with Ganzhou. Mr. Li Din-xin, the third prentice of Master Yang Jiu-ping's favorite follower Li San-su, is appointed the board director and Mr. Cheng Jian-jun, doctor of South China Institute of Technology, LongHui from Shenzhen Nanshan Folk-Custom Mesume, the vice board director. The center has invited Mr. Li Bao-tian, the chief of China Science Institute Geography Research Center, Mr. Zhang Shan-wen, professor of Fujian Normal University, and Mr. Zheng Ming-ru, Chairman of Thailand Overseas Trade General as the consultant. It also includes masters and experts with experience and abundant learning.
The Architecture College of South China Institute of Technology has set up the research unit in the center.
The aim of the center is to cultivate Yangyi culture, rebound Hakka Fengshui reputation, to inherit the past and usher in the future, to make the past server the present, to cultivate the thought of Fengshui and to absorb the scientific cream.
  Based on the principle of Environment Science, Geology, Ecology, Humanities, Hygiene and the corresponding sciences, the center carries on the site choosing with the theory of Yin-Yang(masculine and positive), the construction layout of company, factory, school and agency, the city's gardening arrangement and the programming temples to be built as well as archaizing. The center fosters persons with ability, focusing on the combination of ancient and traditional architecture culture and modern scientific theory, hoping to achieve the goal of theory basis and practical experts.
II. Business Range
  A. Yin-Yang(masculine and positive) site choosing
  B. Designing and consulting of the civil building such as company, factory, estate development, school and agency.
  C. Layout and preprogramming of city gardening, temples to be built and moved, and archaizing.
  D. Evaluation on the fulfilled project.
  E. Instruction for Fengshui of factory, organization and housing arrangement.

  附注:风水宗师杨益生平介绍;
杨益,字筠松,号救贫(另有称号叔茂)。经考,杨公生于公元834年,卒于公元904年。杨公天资聪慧,少年悟性异常。公元854年,年方二十岁时登科第入仕为士。唐僖宗时,官至朝廷金紫光禄大夫,掌灵台地理,主管宫廷建筑、重要寺庙的规划布局,以及天象观察、皇族祭祀等职。公元875年黄巢兵起,880年京都长安陷落。为避兵祸,杨公私携御库秘籍《郭璞·葬书(禁中玉函秘书)》逃离长安。辗转奔波,南逃至虔州府辖崇贤里(今江西省赣州市于都县境内),寄宿黄禅寺。始收徒讲学。杨公潜心二十余年,研究、发展、实践并传授堪舆秘术,匡真扬善,救贫扶弱,德艺双馨,声名鹊起,遐迩闻名,故能流芳千古,佳誉永驻。故称之为中国风水宗师。杨公70岁时病逝于虔州,葬虔州于中药口(今江西省赣州市于都县宽田乡)。现今花岗石墓碑仍清晰可辨。《宋史·艺文志》、《人子须知》等著作中,均称杨公为今赣州人,此观点较为可靠。
风水理论著作方面:据《人子须知》载,杨公著书有:《疑龙经》、《撼龙经》、《画夹图》、《四大穴法》、《立锥赋》、《拔砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》九部;据《四库术数丛书·(九)》载杨公著书有,《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》五部;其它风水书中关于杨公风水理论著作的记载颇多。经考,最可靠为杨筠松所著的至少有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》三部。
经考,今历史文化名城赣州市的自唐代以来的城市古建筑,如城墙、城门、寺庙、官府遗址、望族及地方候吏府第等皆为杨公及嫡传徒裔根据杨公布局理论指导所建。今赣州市东南郊名山杨仙岭古寺乃杨公授徒讲学旧址。此外,今西安、洛阳、开封、北京、南京、广州现存的历史经典古建筑亦大多遵从杨公风水布局理论所建。
《四库全书·提要》、《江西通志》、《南安府志》、《钦定古今图书集成》、《书录题解》、《宋史·艺文志》、《曾氏族谱》等著作对杨公事绩均有记载。

 

A Brief Introduction to Fengshui Master Yangyi and His Life Story

   Yangyi, known as Junsong, Jiupin, a style taken at the age of twenty, was born in 834 and dies in 904, as investigated. Mr. Yang was born clever and with great sway. In 854, at the age of 20, he was enthroned as a successful candidate in the highest imperial examinations. In Xinzong era of Tang Dynasty, he as appointed a senior official in charge of spiritual geography, the building of royal court, the layout of important temples, celestial phenomena observation and the imperial wielding. With Huangchao's Uprising in 875, the capital was conquered. To avoid being killed, Mr. Yan fled the capital with the imperial book, Guopu---the Wielding Book. Having experienced many setbacks and difficulties, he settled down in Huangchan Temple in Ganzhou's Chonxianli (now known as Yudu County). Mr. Yang devoted 20 years afterwards to studying, cultivating and imparting secret skills while he was taking prentice and instructing. He's noted for rectifying mistakes, protecting truth, and helping the poor. He attained a high reputation for his good deeds in Ganzhou city and thus was entitled the Great Fengshui Master of China. When he died at the age of 70, he was buried at Zhongyaokou (presently Kuantian Town, Yudu County). His tombstone remains recognizable nowadays. There exists a reliable view in Song Dynasty's Arts Section and Be Known to All that Mr. Yang used to be a native of Ganzhou.
  Ganzhou proves to be the origin of China's Fengshui and the cradle of Fengshui masters in Chinese history. Owing to the unique feature of this culture phenomena, it's well-known that China's Fengshui starts with Ganzhou.
  In the aspect of Fenshui theory, Mr. Yang, as Be Known to All noted, wrote such works as YiLonJing, HanLonJing, Drawing with Picture, The Four Apertures, LiZuiFu, Picture of Acute Diseases, Lection on Pregnancy WangLonJin, DaoZhangFa and some other works on Fengshui theory and principle. As is proved, Mr. Yang JunSong wrote at least three works on this topic including QingNangAoYu, TianYuJing and YuChiJing.
  Ganzhou, the famous historical and cultural city, had all its city ancient architecture performed under the guidance of Yang's Fengshui layout theory, which includes city walls, city gates, temples, sites of feudal officials, distinguished families as well as the local officials in history. Mount Yangxian, the famous mountain southeast of Ganzhou city, is the site where he instructed his prentices. Moreover, most historical buildings in Xi'an, Luoyang, Kaifeng, Beijing, Nanjing and Guangzhou City used to follow Mr. Yang's principle for Fengshui.
  Imperial Collection of Four, Jiangxi General Records, Nanan Government Office Records, Ancient & Present Picture Collection of Qinding, Illustration to Book Record, History of Song Dynasty---Records of Arts, Family Tree of Zeng's Surname all present Mr. Yang's story and achievements.

二、《华南理工大学委托书》影印件

三、华南理工大学写给杨益文化开发中心的便函影印件

四、 通信讯息:
地址:江西赣州市南河路16号区农业局大院内 
邮编:341000
电话:0797-8276838 13979739046 13803580222  传真:0797-8273072
网址:www:lidingxin.com E-mail: ldx9198@gmail.com ldxing998@tom.com

 


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